• 觀心 自在 平常心
    觀心 自在 平常心
  • 放開 放下 智慧心
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  • 自然 無欺 平等心
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  • 灑淨世間苦
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  • 本來無一物
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  • 何處惹塵埃
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  • 世上本無事
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  • 庸人自擾之
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  • 簡單 就是幸福
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  • 平安 就是財富
    平安 就是財富

●祈願~~千手千眼觀世音菩薩 摩訶薩

虛空諸佛菩薩的法相是一種願,一種宏願,一種心靈的顯現,當我們閉起雙眼,用心眼看自己的心,您是否發現我們是多麼的自我,多麼的自私!人來到這個世間,一直用自己(人)的想法在這個世界上生存,或許我們該靜下心來學習懺悔,慈悲的對待世界的每一方寸。

苦就是如同驟然而降的黑夜,生命本來就有苦,就有喜怒哀樂,黑夜雖然來臨,但不會讓您等太久,光明燦爛的黎明,會依本來的軌跡昇起,在黑夜當中,炫人心目的閃爍霓虹燈,會打擊您的信心,只會讓您更加的失落,此時我們所需要的或許只是~一盞菩提心燈~一盞光明的心燈,指引您我到達放下的彼岸。

千手千眼觀世音菩薩的法相是一種宏願的顯現,不是迷信!是一種慈悲的看待萬物,而不是自大!將法相灌入我們的心,就是’’無相’’,便能明白我們能不能為這世間做些什麼,而不是狹隘的,只是為自己。
千手觀音菩薩是六觀音之一。全稱千手千眼觀自在(梵 Avalokitevara-sahasrabhuja-locana)。又作千眼千臂觀音、千手聖觀自在(梵 Sahasra-bhujryvalokitevara)、千臂觀音、千光觀自在、千眼千首千足千舌千臂觀自在。據千手千眼大悲心經載,觀自在菩薩於往昔聞廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼,為利益一切眾生,乃發具足千手千眼之願,而即刻得其身。 諸經所載形像不一,有身作檀金色,一面千臂者;有身作黃金色,半跏坐於赤蓮花上,十一面四十手,前三面呈菩薩相,本面有三眼,右三面白牙向上,左三面為忿怒相,後一面暴笑,頂上一面現如來相者;有身作金色,千臂千眼五百面者。於密教現圖胎藏界曼荼羅為二十七面千臂,跏坐於寶蓮花上,千手中有四十(或四十二)臂持器杖。又依千光眼觀自在菩薩祕密法經,千手係表以四十手各濟度二十五有,故千臂非必具足,但有四十手即可,乃表觀音菩薩廣大慈悲之化用,故多以千臂稱之;且各面各手所代表之功德成就法及印言,亦隨各尊本誓之不同而異。

  其千眼係於千手之掌中各有一眼。然若為四十手者,則僅有四十眼。據大悲心陀羅尼經載,四十手所持之物或所呈之手相各為:施無畏、日精摩尼、月精摩尼、寶弓、寶箭、軍持(瓶)、楊柳枝、白拂、寶瓶、傍牌、鉞斧、髑髏寶杖、數珠、寶劍、金剛杵、俱尸鐵鉤、錫杖、白蓮花、青蓮花、紫蓮花、紅蓮花、寶鏡、寶印、頂上化佛、合掌、寶篋、五色雲、寶戟、寶螺、如意寶珠、索、寶、玉環、寶鐸、跋折羅、化佛、化宮殿、寶經、不退轉金輪、蒲桃,另有加上甘露手而合為四十一手者。各手之功德成就法及印言等,一一具載於經軌中。 於蓮華部諸尊之中,此尊為最勝之尊,故又稱蓮華王。其種子為(hr),係(ha ra  a)四字所合成之字,表示貪(ra)瞋()癡(ha)三毒轉入涅槃(a)之義。據千手儀軌所載,此尊之根本印係以二手作金剛合掌,手背稍曲相離,二中指相合,二拇指、二小指分開豎直。此印又稱蓮華五古印、九山八海印、補陀落九峰印。其餘經軌另載有二十四種印、二十五種印之說。結根本印時,則誦根本陀羅尼,而有如下四種成就:(一)息災,(二)增益,(三)降伏,(四)敬愛鉤召等。然以其陀羅尼較長,故一般皆誦念小咒,即:唵(o,歸命)日羅(vajra,金剛)達摩(dharma,法)紇哩(hr,種子)。據千手千眼大悲心陀羅尼經等載,誦持此尊之陀羅尼者,可免受飢餓死、惡獸殘害死、樹崖墜落死等十五種之惡死,而得眷屬和順、財食豐足、道心純熟等十五種之善生;或治諸種疾病、蟲毒、難產死產、夫婦和合、延命、滅罪等。 有關此尊之儀軌及圖像等,至唐朝時始傳至我國。據千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經之序所載,武德年中(618~626),中天竺僧瞿多提婆齎來此尊之形像及結壇手印之經本;貞觀年中(627~649),另有北天竺僧以千臂千眼陀羅尼之梵本奉進,後由智通譯成漢文。故有關此尊之信仰,至七世紀已逐漸形成。 近代學者考察此尊之信仰於印度形成之情形,發現於印度神話中,相當於此尊之神格有因陀羅(梵 Indra)、原人(梵 Purua)、濕婆(梵 iva)、毘紐(梵 Vi